我們今期繼續談談關於「龍」的小知識，包括「龍」的英譯、位於九龍城區的二級歷史建築聖三一座堂，以及被視為「龍」的真實原型生物等。
Dragon? Loong?
正如上一期所說東西文化中的「龍」具有不同文化特徵和意義，因此近年有人主張把中國的龍改稱為Loong，以示與Dragon的分別。小編認這是一個好開始，但要改變社會主流習慣，並且替換在世界已廣使用的 Dragon為Loong，將會是一項十分艱辛的工作。起碼，Loong一詞要被收在備受認可的字典中才算踏出成功一步。
聖三一座堂的龍飾
位於九龍城區的香港聖公會聖三一座堂，座落在一個以教堂、學校及社會服務單位所組成的建築群當中。聖堂是建築群當中的主要建築物，在2009年12月18日被古物諮詢委員會評定為「二級歷史建築」，即「具特別價值而須有選擇性地予以保存的建築物。」是一座「建造及設計，糅合了中西方的建築技術及工藝，建築物內外的裝飾構件，包括四坡瓦頂、飛簷、斗拱等，皆深受中國傳統建築影響，狀況良好，是區內重要的地標。」
在30年代起中國出現「中國文藝復興」建築的風潮，即結合西方的建築方法和中式的建築思想而興建的「中式」建築。碰巧那個年代也是教會提倡本色化（indigenization）的年代，即基督宗教信仰需要切合中國化，洗脫「洋教」標籤，才能為國人所接受。這聖三一座堂是香港少數融合基督教和中國社會文化的「中國文藝復興」建築。
一般中式廟宇會利用龍、鳳、麒麟等瑞獸來裝飾，而聖三一座堂改用鴿子這個充滿基督教意味的形象來取代。但最有趣的時，除了以鴿子取代一般瑞獸外，聖三一座堂有「龍」的裝飾。對「龍」抱有負面看法基督宗教的建築，選用了中國瑞獸代表高貴的龍；這種對中國文化高度調適和採納，是前所未見的。
鼉是龍的原型嗎？
除了主張中國的龍與西方的龍不一樣外，中國也有學者嘗試找到中國的龍的「原型」。當中象最貼合的是「鼉」，亦即揚子鱷。
揚子鱷，學名中華短吻鱷（Alligator sinensis），古稱鼉或鼉龍，民間俗稱豬婆龍，是中國特有的一種鱷魚，也是世界上體型最細小的鱷魚品種。成年鱷體長很少超過2.1米，一般只有1.5米長。
揚子鱷是中國國家一級保護動物，被列入《瀕危野生動植物種國際貿易公約》（CITES）的附錄一，即有滅種威脅須嚴格管制的物種，國際自然保護聯盟（IUCN）則將揚子鱷列為極危。
揚子鱷雖曾遍布黃河和長江流域的河流，但由於棲息地被破壞，並遭過度捕獵作戰鼓的皮面或盔甲的材料，現時只出現在在長江中下游地區的江蘇、浙江和安徽等省；除圈養種群外，野生種群主要居於安徽揚子鱷國家級自然保護區。
中國古籍多次提及揚子鱷。《說文說》：「鼉，水蟲，似蜥易，長大。从黽，單聲。」《詩經‧大雅》有詩〈靈臺〉，講在靈臺（現甘肅靈台縣）的頌曲，當中有「於論鼓鍾，於樂辟廱。鼉鼓逢逢。矇瞍奏公」一句，顯示黃河流域曾有揚子鱷，所以才能鱷皮製成鼉鼓。清代《聊齋志異》曾提到：「豬婆龍，產於西江。形似龍而短，能橫飛；常出沿江岸撲食鵝鴨。或獵得之，則貨其肉於陳、柯。此二姓皆友諒之裔，世食豬婆龍肉，他族不敢食也。一客自江右來，得一頭，縶舟中。一日，泊舟錢墉，縛稍懈，忽躍入江。俄頃，波濤大作，估舟傾沉。」
揚子鱷會挖洞築巢，也是所有鱷魚中唯一會冬眠的種類，因此揚子鱷的生活習性與傳說中的「龍」十分相似。在神話圖象中，是司掌雨水和水體的瑞獸，「治水」也與龍相關。春天來臨兩水變多，甚至可能做成泛濫；而揚子鱷也在相同時節在冬眠中醒來，有學者認為這些相似性，使古人將揚子鱷聯想成為龍，被賦與和雨水相關的文化意義。
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